古者，所存过去之精华，如肉腐而骨存也，董者，明晓也。

(资料图)

董其昌是这样理解古董的，恰恰也用最短的语句，讲述了古董中所存的法门和魅力。真正的藏家追求的是做人、做事、做学问，正如高居翰先生所说“收藏是一种自我修养的培养”。

堂号“酣楼”二字，出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的两句名句，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，诗中二句表现了李白在苦闷中追求爽朗壮阔的境界。一个“酣”字，也尽显酣楼主人对于古董瓷器的态度，全无杂念、无碍干扰、畅快沉醉、如痴如狂。

酣楼主人自90年代中期开始接触古董收藏行业，兢兢业业近30载光阴，走遍全球各大博物馆和拍行参观学习，翻阅各类相关书籍提高鉴赏能力，与国内外藏家及业内人士更是良师益友，互相交流学习。

本次以明清为主线，集合了具有时代特征及艺术高度的瓷器与文房雅器，呈现了这500余年间历史文化的脉络。望以器会友，与国内外藏家分享交流。

【酣楼集古精品展】

时间：2023年6月11日-6月26日

北京保利2023春季艺术品拍卖会

酣楼集古专场日程

【预展时间】

2023年6月30日至各专场拍卖前一日

【预展地点】

北京国贸大酒店

【拍卖地点】

北京国贸大酒店

【拍卖时间】

7月6日 16:00 酣楼集古（A厅）

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Lot 5433

清嘉庆 珊瑚红描金九龙玺印盒

“大清嘉庆年制”款

D：12 cm

估价：RMB 150,000-250,000

本品为扁圆式子母口印盒，盒盖完整，扣合后严丝合缝。盒体周身以珊瑚红描金饰九龙纹，龙盘威仪，象征庄肃。整件器物制作规整，周身矾红与印花装饰明显仿制漆器工艺，是同时期难得一件佳品。

清嘉庆 矾红地描金勾莲纹盖盒

故宫博物院藏

象生瓷，突出以制瓷之各式技法模仿其他工艺材质，以求乱真。清人朱琰在著于乾隆三十九年（1774年）的《陶说》中云：“戗金、镂银、琢石、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡诸作，无不以陶为之，仿效而肖”。仿漆剔红一途，主要特点为，在器身素胎上雕出各种锦地纹、海水纹﹑或者花卉纹等图案，施加低温釉烧制，模仿漆器之剔红，与传统的雕漆一般无二，使人真假难辨，栩栩如生，华丽奇巧堪称绝艺，本品是为其中佳例。

Lot 5444

清嘉庆 五彩二月杏花花神杯

“大清嘉庆年制”款

D：6.5 cm

估价：RMB 350,000-550,000

此杯口外撇，弧腹，圈足，器形小巧，胎体轻薄，秀美隽雅，玲珑有致，釉质光润细腻，莹亮温醇，胎釉结合紧密坚致，烧制工艺精湛，掌控能力极强。外壁五彩绘饰山石、草木、杏花，发色雅丽，笔法精妙，清爽脱俗。底部青花书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。

清康熙 五彩「二月杏花」花神杯

北京保利，2017年06月06日，编号 5017

成交价：RMB 2,070,000

本品绘饰，是为“十二花神杯”之二月杏花，创烧于康熙朝，杯上绘一种应时花卉，指代历史上的著名女性，并题上相应的诗句，惯称“十二月花神杯”，意蕴高雅无暇，深得皇家青睐。由于十二花神杯的出尘美感，嘉庆、光绪对“十二花神杯”形制沿袭相承，推陈出新，各有韵味，本品可为一佳例。

Lot 5434

清嘉庆 洋彩群仙祝寿灯笼瓶

“大清嘉庆年制”款

H：32 cm

估价：RMB 750,000-950,000

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本品侈口，束颈，直腹微鼓，下承圈足，造型挺拔，制作规整。内施松石绿釉，口颈及胫部以黄釉为地，以洋彩绘缠枝莲纹，肩、胫于近腹部处上下分绘如意云头纹，其内犹如开光，内绘通景群仙祝寿图。江岸上八仙各持法器，姿态各异，空中南极仙翁乘鹤而来。涛涛江水以极浅淡的墨彩勾勒，潺潺江水，粼粼波光，甚是灵动，江中仙人乘槎，空中西王母头戴凤冠，乘凤而至。江岸一侧，刘海手持钱串，戏江中金蟾。远处山间，和合二仙徐徐而来。山石设色青蓝，皴法细腻，苍松挺拔，古意盎然。外底施松石绿釉，以矾红书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。

清嘉庆 黄地粉彩群仙祝寿图双螭耳瓶

保利香港，2019年10月07日，编号 3007

成交价：HKD8,260,000

故宫博物院藏一件乾隆粉彩八仙庆寿纹灯笼瓶，与本品器型、纹饰布局颇为相近，颈部及胫部所饰均为缠枝莲纹，边缘以如意云头纹衔接腹部主题纹饰。所绘神仙人物开脸、衣饰等，山石、树木所绘均较为相似。通过对比，可知本品虽书“大清嘉庆年制”款，与乾隆时期作品十分相似，或为嘉庆早期作品，风格上延续着乾隆时期的特征。

清嘉庆 粉彩红地八仙贺寿双耳瓶

怀海堂藏

通过对嘉庆瓷器和乾隆瓷器的对比也不难发现，很多器物在器型、纹饰等方面均十分相似，这似乎与乾隆皇帝禅位永琰后仍“训政”不无关系。故而嘉庆早期御窑厂的烧造即是对于乾隆时期的延续，多因袭前朝旧制。这样也将乾隆时期高超的制瓷技艺延续下来，本品便是如此充分延续乾隆时期制瓷技艺的嘉庆早期御窑佳作，值得珍视。

Lot 5457

清道光 青花缠枝花卉赏瓶

“大清道光年制”款

H：37 cm

估价：RMB 250,000-300,000

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此赏瓶撇口，长颈，球形腹，圈足。颈部轮廓秀美，腹部浑圆，外足端起唇边，以双层缠枝莲纹为主题纹饰，底部施白釉，以青花书“大清道光年制”三行六字篆书款。道光时期的缠枝莲纹赏瓶的器型与嘉庆时相近，但颈部较嘉庆器稍粗，球形腹稍扁，圈足足墙略厚，釉面上可见极细皮肤纹样皱纹，在纹饰上留白较多，釉色相对较白，此器则具道光瓷器的典型特点。外壁满绘青花纹饰，以弦纹分隔。口沿外饰海水纹及如意云头纹，颈部饰蕉叶纹、回纹，肩部绘缠枝花卉和如意云头纹。腹部以勾连缠枝莲纹为主题图案，近足处饰莲瓣纹，足墙饰卷叶纹。层次清晰，布局疏密有致，制器考究，典雅隽秀。蕉叶纹使颈部愈显修长优美，缠枝莲卷叶繁复，花卉静美雍容，青花发色纯正妍丽，绘制用笔着意摹仿永宣器，点染铁锈斑状的触点，绘画工整严谨，用笔流畅自然，与乾隆时期制器相比亦毫不逊色，为道光朝青花的典范之作。

清道光 青花缠枝花卉赏瓶

北京瀚海，2014年10月25日，编号 1696

成交价：RMB 1,495,000

赏瓶因其外形俊秀、线条柔美、比例协调，深得清朝历代君王的喜爱。其器形为雍正督窑官唐英“参古今之式，动以新意，备储巧妙”而奉旨审定的款式。初名“玉堂春瓶”，因雍正帝专用于赏赐功臣，赏瓶成了玉堂春瓶的专指代称。传世品形制基本相同，撇口，细长颈，圆腹，圈足。乾隆后每朝相袭，名称、器形及用途从未改变，延用至宣统时期，成为清代瓷器生产中的一个传统器型。赏瓶的器型优美，适合于在器上绘制纹饰，赏瓶赐于功臣之后，此器将被放置于较为明显的地方，便于臣子观赏，感受皇恩。一般采用固定模式的纹饰，颈部装饰青花蕉叶纹，腹部装饰缠枝莲纹。其意喻深刻，“青”代表“清”，“莲”代表“廉”，“青”“莲”合在一起，包含着封建社会的意愿，希望时政“清廉”。品种以青花、粉彩为主，民窑也多有烧造。

Lot 5454

清道光 冬青釉铺首耳鼓钉式罐

“大清道光年制”款

H：16 cm

估价：RMB 300,000-500,000

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本品敛口，鼓腹，颈部腹部各饰一圈凸起鼓钉，形如鼓，肩部两侧塑对称衔环铺首，玉璧形底。整器通施粉青釉，釉色淡雅，釉质温润。底心内凹，亦施粉青釉，书青花「大清道光年制」六字三行篆书款。

清乾隆 豆青釉鼓钉罐

北京保利，2011年06月07日，编号 9278

成交价：RMB 862,500

鼓钉纹是瓷器上常用装饰，最初流行于宋代，在瓷杯、笔洗上都有采用；至清代中期景德镇窑制瓷上仍较多采用，是为清代官窑传统器形。清宫档案中，鼓钉纹器亦名「花囊」，当属宫廷花器。

Lot 5455

清道光 仿哥釉八卦琮式瓶一对

“大清道光年制”款

H：28 cm

估价：RMB 800,000-1,200,000

此瓶为仿先秦礼器玉琮样式之宫廷御用精品，唇口，短颈，平折肩，长方体腹，器腹四面饰凸起的八卦纹，圈足。底部青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。形制端庄，胎体厚重，端凝古朴，以瓷质仿古，尽得上古礼器庄严神秘之风。制器考究严谨，修胎完美，胎质细腻坚致，通体满饰仿哥釉，釉质肥润，温厚醇和，莹泽如玉，釉色沈凝，釉面布满大小开片，交错自然逼真，形如冰裂。

琮式瓶，清代又称“四方八卦瓶”，始于南宋官窑、龙泉窑，宋代盛行仿古之风，这种瓶式系仿玉琮外型并加以变化而成，古朴而雅致。因其形由玉琮变化而来，故称琮式瓶。此式一开，遂为后世历朝所遵循，烧制不断，清代亦将道教意义上的八卦纹饰饰于器身，乾隆朝以后成为官窑的传统器形，底圆体方，暗喻天圆地方之意。

清道光 仿哥釉八卦琮式瓶

北京保利，2011年06月07日，编号 9295

成交价：RMB 874,000

琮是中国古代用于祭地的玉礼器，《周礼·春官·大宗伯》载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。此瓶以八卦纹为主体纹饰，八卦纹是由短线符号组成代表《周易》中的干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八种图形。相传伏羲创八卦图，八卦分据八方，居中为太极图。《易传》认为八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。《易经·系辞上》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

此件道光仿哥釉琮式瓶传承旧样，造型古雅规范，釉面润泽细腻，开片自然，实为道光官窑单色釉之上品，配随形木座，极富欣赏与收藏价值。

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Lot 5456

清道光十九年 白釉印刻祥云矾红满文高足供器三件

D：42 cm，H：32.5 cm

估价：RMB 500,000-800,000

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本品由三件高足供器相成，三者均胎质厚重，外壁施白釉，釉面晶莹泛青，壁面暗刻祥云纹，层次分明，线条纤细，刻工精湛。又以矾红料提满文文字，笔触苍劲，更显其庄雅贵重之天性。

器足底落款“道光十九年知江西饶州府事索绰络氏麐桂恭献”。索绰络氏也称索绰罗氏（满文：，转写：soqoro），其族以地为氏，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，历代清帝后宫中，有多位姓索绰罗氏的妃嫔。

高足供器在元、明、清三代均较为流行，起初被作为像神供奉的圣物，通常用于盛装鲜奶、酥油、青稞酒、清水等供品，具有鲜明的民族特性。此外，这种器型也经常被作为贵重的礼品，作进贡或赐赏之用，本品即为此中之佳例。

Lot 5449

清道光 粉彩开光博古丰登碗一对

“慎德堂制”款

D：17.5 cm

估价：RMB 900,000-1,500,000

备注：中国嘉德，2022年06月27日，编号2825，成交价：RMB 977,500

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本品口沿微敛，深腹圆润，下承圈足。碗外壁金彩圆形开光四组，开光内绘博古图，有如意、宝瓶、四季花卉、宝鼎、五谷、灯笼等纹饰，寓意“五谷丰登”、“四季平安”、“吉庆有余”等吉祥美意，其间以折枝宝相花分隔，施彩亮丽，纹饰繁茂而有层次。内壁及外底施透明釉，底心以矾红书“慎德堂制”四字双行楷书款，侧峰书写，是典型的慎德堂款识书写方式。

据清宫瓷器档案记载，此碗纹样在档案中称为“五谷丰登”，依尺寸不同分为大碗、中碗、汤碗。清宫旧藏有此式碗，口径为14.5厘米，是为中碗。本品尺寸17.5厘米，当为大碗一类。同样，以此“五谷丰登”为主题的纹样，也用于粉彩瓶之上，可见孙瀛洲先生捐赠于故宫博物院的粉彩五谷丰登双喜瓶为例。

此“五谷丰登”纹样亦装饰于于色地轧道节令膳碗上，乾隆时期对于此类节令膳碗开光内的纹饰主题按不同时节有严格规定，必须按照皇帝旨意而设计，不能随意改动。此对洋彩宝相花开光五谷丰登图碗，按规制为上元节使用，祈求整年五谷丰登。

清道光 粉红地轧道粉彩九秋玉兔纹碗

北京保利，2011年12月06日，编号 5154

成交价：RMB 2,530,000

慎德堂为圆明园内的一组建筑，位于圆明园九洲清晏西侧，修建于道光十年（1830年），次年落成，是道光皇帝的一处行宫，晚年主要生活在此，故凡属“慎德堂制”款的道光瓷器，均质量上乘，被视为高于其时普通官窑的专属御瓷，十分珍贵。每年三度贡瓷当中就有二次被送往慎德堂安放使用，可见宣宗皇帝对此之重视。而道光晚期，八式节令膳碗皆已下旨停烧，而此式开光内同样装饰“五谷丰登”的膳碗，或就是对于上元节使用的五谷丰登膳碗的延续，而专供道光皇帝御用，品级又绝非寻常节令膳碗可比拟。

许之衡《饮流斋说瓷》有云“慎德所以鼎鼎有名，盖其瓷质之白，彩画之精，固足颉颃御制也”。另外，陈浏在《陶雅》中称道“慎德堂为道光窑中无上上品，足以媲美雍正。质地之白，彩画之精，正在伯仲间”，反观本品亦可体味道光御瓷之非凡品格，加之成对出现，更是难能可贵。

Lot 5458

清咸丰 青花竹石芭蕉玉壶春

“大清咸丰年制”款

H：29 cm

估价：RMB 400,000-600,000

清咸丰 青花竹石芭蕉玉壶春瓶

故宫博物院藏

本品撇口、束颈、垂腹，圈足微外撇，造形丰腴优雅，胎质坚硬，釉色滋润，青花发色艳丽。颈部绘蕉叶纹，下绘卷草和变形如意头纹，腹部主题图案绘翠竹、芭蕉、洞石、花草和栏杆，背景则缀以花草、栏杆，整个画面构图疏密得当，笔意娴熟。近底处绘变形莲瓣，足外墙绘冠状莲纹。层次分明，错落有致，底心青花书「大清咸丰年制」六字二行楷书款。

清咸丰 青花竹石芭蕉玉壶春瓶

香港嘉德，2023年04月07日，编号 0937

成交价：HKD 2,040,000

相传，玉壶春瓶相传因词句“玉壶先春”而得名，与梅瓶、赏瓶并称为“瓶中三宝”，是器物美学发展史中最具代表性的造型。清代，玉壶春瓶为皇家所钟爱，成为宫廷陈设之名品。将竹石芭蕉图绘于玉壶春瓶之上始见于明初洪武、永乐官窑，至乾隆时成为御窑定式，并一直延续烧造至清末，本拍品可称同类器之佼佼者。

Lot 5463

清同治 祭蓝釉刻瓷松竹梅琮式瓶

“大清同治年制”款

H：29 cm

估价：RMB 120,000-180,000

此瓶圆口、短颈略斜，平折肩，方体，圈足。通体施祭蓝釉，其上刻松、竹、梅图为饰，工艺精巧，构图自然。器身两边饰双象耳，所饰象耳复杂圆润，生动写实。本品为典型官窑器形。胎釉硬朗，造型准确，棱角分明。

祭蓝釉，又称积蓝釉、祭蓝釉、霁青釉。明、清蓝釉习称霁蓝，一种高温石灰碱釉。其生坯施釉，1280~1300℃高温下一次烧成。色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人称其为霁青，把它和白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大上品。工艺继承元代传统，延烧不断，主要造型为祭器和陈设用瓷。

Lot 5459

清光绪 粉彩大雅斋紫藤水仙盆成对

“永庆长春”款

L：22 cm

估价：RMB 300,000-500,000

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本品造型别致，工精质细，彩料妍丽丰富，不失为晚清名品，成对出现，颇值珍视。海棠形，直口宽沿，斜腹平底，下承六足，足底露胎。口沿处蓝彩绘回纹，内壁施松石绿釉，外壁白地绘粉彩紫藤花鸟图，有紫藤枝蔓缠绕，蝴蝶翩翩起舞，留白处矾红书“大雅斋”三字，并钤有篆书“天地一家春”椭圆形章，外底矾红书“永庆长春”四字双行楷书款。

清光绪 粉彩葡萄纹水仙盆一对

北京瀚海，2012年05月27日，编号 2746

成交价：RMB 460,000

“天地一家春”为圆明园内一处建筑名称，曾为慈禧居所，程演生《圆明园考》记有：“文宗喜园居，年例正初入园，冬至还宫。圆明园中有五春之宠，所谓天地一家春，乃孝钦后所居，其杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春皆汉女分居之。”慈禧将“天地一家春”作为自己的私人印章，并书在自己所用的瓷器上。“大雅斋”为慈禧御用画室的斋号，故宫藏有署“大雅斋”印章的慈禧御笔书画，“大雅斋”为引首印，可见其重要地位。

清光绪 黄地粉紫藤蝴蝶图海棠式水仙盆（一对）

香港佳士得，2008年12月03日，编号 2204

成交价：HKD 560,000

大雅斋瓷器为晚清时期继慎德堂之后最为显赫的堂名款瓷器，其纹饰告别传统官窑常见的龙凤、缠枝花卉题材，代之为各式灵禽花卉，气息隽雅，意境清新，绘画施彩之精，独步一时，为同光御瓷所不能比。更值关注者，很多瓷器纹饰与慈禧御笔颇为相类，当为以其画作入瓷器装饰，由此凸显其地位不凡。大雅斋瓷器造型多样，尤以花盆为多，多以蓝、红、黄、绿、紫、白为地，传世花盆中，白地相对少见。花盆形制见有圆形、长方形、扇形、银锭形、四方倭角形、双连形、方胜形等。故宫博物院藏有此式紫藤花蝶纹海棠形花盆制瓷官样，当为慈禧自用传办御瓷。

Lot 5460

清光绪 粉彩云蝠荸荠扁瓶一对

“大清光绪年制”款

H：32 cm

估价：RMB 150,000-250,000

清光绪 粉彩云蝠纹赏瓶

南京博物院藏

本品于清档中原记载为“五彩云蝠纸槌瓶”。而从瓶式来说，其形直口，长颈，扁圆形腹，下承圈足微外撇，形似荸荠，即古人谓之“荸荠凳”者，为康熙朝新创瓶形。在纹样上，蝙蝠纹在康熙时开始作为装饰配角登上历史舞台，直到乾隆时期才真正作为主题纹样。乾隆时的名品云蝠纹荸荠瓶在唐英的设计下带有双螭龙耳，是借鉴了商周青铜器形制的古中有新意之作。而本品又为光绪朝的新创名品，其与相同纹样的赏瓶同列光绪粉彩器最为盛名之列，其制作及绘画水准皆精妙工细，艺术水准直比乾嘉二朝亦不逊色。此瓶的蝠纹注意了头和翼的描绘，造型为菱形，而且翼的边缘留白，留出三条白筋，这是前朝云蝠纹中没有的。整体来看众红蝠于五色祥云间飞舞，有无边无际的感觉，寓意了洪福齐天，为光绪时期宫廷节庆之陈设佳器。

清光绪 粉彩云蝠荸荠扁瓶

北京瀚海，2011年05月21日，编号 0370

成交价：HKD 259,600

Lot 5461

清光绪 粉彩皮球花大海棠尊一对

“清华珍品”款

H：50.7 cm

估价：RMB 200,000-300,000

海棠花式口，肩附兽首衔环耳，口、足外沿各有金边两道，口沿饰霞帔式如意云头纹一周，近足处有变形莲瓣纹一周，器身外壁为白釉，正反面各有八瓣菱花式粉彩描金开光一处，内绘花鸟，一为百鸟朝凤，一为雏凤清鸣，题「灵仙祝寿」，外壁以白釉为地，匀净凝润，上绘粉彩皮球花纹，皮球花纹饰属于雍正一朝以来内府最尊贵的装饰，本品所饰皮球花纹式样丰富，前后不下十余种，随机分散装饰，效果华丽，妍而不俗，疏朗清雅。底以青花书「清华珍品」篆书款。

清光绪 粉彩开光皮球花花鸟海棠式大尊 （一对）

北京保利，2021年12月06日，编号 6311

成交价：RMB 5,520,000